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第八百十一章 为什么?
美国的排曰运动，同样在中国也得到了响应。
随着中国对曰战争的胜利，以及民间索赔的开始，中国国内的反曰运动也达到了一个新的**。
在柯立芝总统访华期间，他和中华民国大总统王恒岳都对排曰事件采取了缄默。双方谁也没有就此事发表任何意见。
而随后发生的一件小事，就如同在美国皮特发表演讲一样，彻底点燃了中国国内的反曰情绪。
这件事情其实说起来非常简单。
在天津，一个叫牛盛贵的人和一个叫贯口太浩，在天津生活了十多年的曰本人产生了一点争执，双方还动了手，这本来是件鸡毛蒜皮的小事。
打完了架，牛盛贵也没有太当一回事情，自顾自和往常一样回家喝了点酒，许是白天打了架心中有气，多喝了些，结果出去解手的时候，不慎失足落到河里溺毙。
这是一起正常死亡，但坏就坏在他白天刚和曰本人动了手。
结果很快有种说法开始流传，说其实牛盛贵不是自己落河里的，而是怀恨在心的曰本人把他推到河里的
结果这样的说法越传越广，越说越邪乎，到了后来变成了牛盛贵一人打三个曰本人，把曰本人揍得稀里哗啦的。结果曰本人趁牛盛贵不注意的时候，在他喝的酒里下了药，生生的把一条好汉给毒死了。
在这个通讯还不算发达的年代，消息的来源主要是靠人们嘴里的传播。
一样事情传到后来十个人有十种说法。
但牛盛贵的死尽管版本众多，但传话的人统一都有了一个认识：
牛盛贵是被曰本人害死的！
这下事情闹大了。
先是半个天津都传开了，接着燕京、河北，一个个的如接力一样传了出去。
此时台湾也开始了对曰民间索赔，中国民间反曰情绪高涨，“牛盛贵事件”在这高涨的情绪中点燃了一把火！
天津最先动起来了
自从王恒岳成为中华民国大总统，接连对曰本采取行动之后，在天津的曰本人已经非常少了。
所有人的矛头，都对准了这些还在天津生活着的为数不多的曰本人身上
“赶走曰人，还我土地”的呼声，在天津城里响起！
贯口太浩的住处被完全的包围了。这个曰本人怎么也没有想到，一件再普通不过的事情居然会演变成今天这样的局面。
屋子外声势浩大的中国人，让贯口太浩和他的家人感受到了害怕
警察就在现场，但他们却似乎并没有一点要阻止的意思。只是告诉那些中国人，严禁烟火，注意安全
曰本人聚集区的水电和生活必需品来源被彻底切断了。
随即，燕京、河北大规模的抗议浪潮也跟着发生。
而就在这个时候，中国的大总统王恒岳，美国总统柯立芝却联合举行了记者会。
在记者会上，有记者敏锐的提出了发生在中国和美国的排曰运动是不是有着某种必然的联系，或者说中美之间达成了某种默契？
王恒岳和柯立芝断然否决了这种可能。
“政斧不会公然支持任何反对外国人、驱赶外国人的行动。”王恒岳义正严辞的对所有的记者说道：“无论是在中国，还是在美国，排曰运动的发生，都是民间而起的一种行动，政斧从来都没有牵扯到其中，我们也不会赞成这种过分激进的做法！”
在柯立芝也表达了相同的意见之后，王恒岳忽然话锋一转：“但是，我们认为曰本政斧也必须反思一下，为什么会造成今天这样的局面？是不是在曰本方面同样也有过错？如果在一个国家内掀起了反对另一个国家的浪潮，那么其中可能有些问题。但是在两个大国的国内，同时掀起了这样的反对浪潮，该深思了！”
“大总统先生，您认为的深思指的是什么？”
朝发问的记者看了一眼，王恒岳的表情显得非常凝重：“曰本政斧应当先问一下为什么？当一个民族在各个国家都不受欢迎，他们必须反问一下这是为什么。比如这次的东北民间对曰索赔问题，我们的政斧始终没有明确表态，因为我们不想把事情激化，这样对两国都没有好处，可是为什么会有民间索赔发生？难道那些索赔的人都是所谓的‘刁民’吗？我看不是。如果曰本政斧是一个爱好和平的国家，我想这些不愉快的事情不会发生。但不幸的是，在他们占领东北、台湾的这些年来，他们带给了中国人民太多的伤害在美国的那些曰人，也带给美国人民太多的伤害”
这被看成是王恒岳的正式表态。
“伤害”一词和“为什么”这三个字成为了世界主要报纸，继“鸡蛋”之后最频繁出现的一个词汇。
美国《纽约时报》头版头条标出了三个醒目的黑体字：
为什么？
在下面的文章里如此写道：“当中国的总统先生问出‘为什么’的时候，曰本政斧却依旧没有任何反思，他们只是一味的指责美国或者中国当局的所谓的‘不作为’在中美两国几乎同时发生的对曰本的敌视态度，并不是偶然的，而是长期矛盾的积累，并最终无可避免的发生了，这是一个悲剧，却也值得所有人去反思”
这份《纽约时报》发行的当天，加利福尼亚州新当选参议员康威尔.s.皮特正在加利福尼亚大学伯克利分校进行演讲。
当他的助手把这份报纸交到他手里的时候，皮特匆匆浏览了下，然后举起这张报纸说道：
“孩子们，我们的朋友中国也行动起来了！曰本人在中国，同样也压缩着中国人的生存空间，剥夺着中国人的工作权利和土地！没有什么是比这更加卑劣的行径了。暴风雨既然来了，就让它来得更加猛烈些吧，彻底洗刷干净一切丑陋！”
中国人沸腾了，美国人也沸腾了。
排曰运动在中美两国同时进入到了一个**！
“为什么”和“伤害”，成为了排曰运动的口号。
在天津、在燕京、在河北，那些聚集在曰人居住区的示威群众，大声高呼着“为什么”、“我们不要伤害”的口号。大声疾呼政斧尽快驱逐在中国的所有曰本人。
这样高涨的势头让王恒岳的智囊团里的曰本人，和那些从曰本撤离到中国的铃木正广这些人也感受到了害怕。
对此，王恒岳对他们说道：“曰本人和曰本人是不一样的中国人里一样也有好人坏人，而对于你们，我认为你们是中国人的朋友，我会想方设法保护你们的”
大总统的话这才让这些曰本人放下心来
随后，抗议的浪潮终于失控了
几十个学生在为期数天的抗议中，渐渐失去了耐心，他们开始试图冲击贯口太浩的屋子，但遭到了贯口太浩和其家人的抵抗。
于是，这彻底激怒了学生们。
他们用石头砸向贯口太浩的窗户玻璃，大声叫着“凶手滚出来”！
当天夜里，几个自制的燃烧瓶向贯口太浩的屋子扔去，并迅速引发火灾，随着火势的蔓延，贯口太浩和他的家人，尽管知道外面充满了危险，但在火势的威逼下还是冲了出来！
然后，他们遭到了外面人群的殴打
消防队员迅速赶到，他们忙着救火，对正在遭到殴打的贯口太浩和他的家人却视而不见。
而那些在外围维持秩序的警察急得双脚乱跳，他们当然不是为了曰本人被打而急，而是为了这样的火灾。
一个上了年纪的警察不停地说道：“都说了小心火灾，小心火灾，你们这些后生怎么就是不听？不远处就是仓库，万一烧着了可怎么得了！”
学生们有些抱歉
殴打持续了十几分钟，然后那些学生一哄而散。贯口太浩和他的家人这才被送进了医院。
这就是继“牛盛贵事件”后的“贯口太浩事件”。而“贯口太浩事件”也引发了各个城市类似的事件。
事态有些失控了。
无论是在中国还是在美国事态开始失控。
那些坚决的排曰主义者红着眼睛，像被激怒了的公牛一样到处搜寻着曰本人，一旦曰本人落到他们的手里，将会面对非常悲惨的命运。
这迫使王恒岳也不得不警告自己身边为其效力的曰本人，尽量的减少外出，即便真的要外出，也一定不能暴露自己的曰本人身份。
随后，曰本政斧将中国和美国列为危险国家，并紧急与美国政斧商议撤离曰本人的事宜。而与中国政斧，因为战争已经断绝了外交关系，所以曰本政斧不得不委托英国方面出面斡旋。
王恒岳和他的政斧很快答应了曰本政斧的要求，但前提是人可以撤离，他们在中国的财产由于大多数中国人的反对，以及可能带来的变故而暂时不能撤离。
排曰运动，进入到了一个新的时期！
（未完待续）
随着中国对曰战争的胜利，以及民间索赔的开始，中国国内的反曰运动也达到了一个新的**。
在柯立芝总统访华期间，他和中华民国大总统王恒岳都对排曰事件采取了缄默。双方谁也没有就此事发表任何意见。
而随后发生的一件小事，就如同在美国皮特发表演讲一样，彻底点燃了中国国内的反曰情绪。
这件事情其实说起来非常简单。
在天津，一个叫牛盛贵的人和一个叫贯口太浩，在天津生活了十多年的曰本人产生了一点争执，双方还动了手，这本来是件鸡毛蒜皮的小事。
打完了架，牛盛贵也没有太当一回事情，自顾自和往常一样回家喝了点酒，许是白天打了架心中有气，多喝了些，结果出去解手的时候，不慎失足落到河里溺毙。
这是一起正常死亡，但坏就坏在他白天刚和曰本人动了手。
结果很快有种说法开始流传，说其实牛盛贵不是自己落河里的，而是怀恨在心的曰本人把他推到河里的
结果这样的说法越传越广，越说越邪乎，到了后来变成了牛盛贵一人打三个曰本人，把曰本人揍得稀里哗啦的。结果曰本人趁牛盛贵不注意的时候，在他喝的酒里下了药，生生的把一条好汉给毒死了。
在这个通讯还不算发达的年代，消息的来源主要是靠人们嘴里的传播。
一样事情传到后来十个人有十种说法。
但牛盛贵的死尽管版本众多，但传话的人统一都有了一个认识：
牛盛贵是被曰本人害死的！
这下事情闹大了。
先是半个天津都传开了，接着燕京、河北，一个个的如接力一样传了出去。
此时台湾也开始了对曰民间索赔，中国民间反曰情绪高涨，“牛盛贵事件”在这高涨的情绪中点燃了一把火！
天津最先动起来了
自从王恒岳成为中华民国大总统，接连对曰本采取行动之后，在天津的曰本人已经非常少了。
所有人的矛头，都对准了这些还在天津生活着的为数不多的曰本人身上
“赶走曰人，还我土地”的呼声，在天津城里响起！
贯口太浩的住处被完全的包围了。这个曰本人怎么也没有想到，一件再普通不过的事情居然会演变成今天这样的局面。
屋子外声势浩大的中国人，让贯口太浩和他的家人感受到了害怕
警察就在现场，但他们却似乎并没有一点要阻止的意思。只是告诉那些中国人，严禁烟火，注意安全
曰本人聚集区的水电和生活必需品来源被彻底切断了。
随即，燕京、河北大规模的抗议浪潮也跟着发生。
而就在这个时候，中国的大总统王恒岳，美国总统柯立芝却联合举行了记者会。
在记者会上，有记者敏锐的提出了发生在中国和美国的排曰运动是不是有着某种必然的联系，或者说中美之间达成了某种默契？
王恒岳和柯立芝断然否决了这种可能。
“政斧不会公然支持任何反对外国人、驱赶外国人的行动。”王恒岳义正严辞的对所有的记者说道：“无论是在中国，还是在美国，排曰运动的发生，都是民间而起的一种行动，政斧从来都没有牵扯到其中，我们也不会赞成这种过分激进的做法！”
在柯立芝也表达了相同的意见之后，王恒岳忽然话锋一转：“但是，我们认为曰本政斧也必须反思一下，为什么会造成今天这样的局面？是不是在曰本方面同样也有过错？如果在一个国家内掀起了反对另一个国家的浪潮，那么其中可能有些问题。但是在两个大国的国内，同时掀起了这样的反对浪潮，该深思了！”
“大总统先生，您认为的深思指的是什么？”
朝发问的记者看了一眼，王恒岳的表情显得非常凝重：“曰本政斧应当先问一下为什么？当一个民族在各个国家都不受欢迎，他们必须反问一下这是为什么。比如这次的东北民间对曰索赔问题，我们的政斧始终没有明确表态，因为我们不想把事情激化，这样对两国都没有好处，可是为什么会有民间索赔发生？难道那些索赔的人都是所谓的‘刁民’吗？我看不是。如果曰本政斧是一个爱好和平的国家，我想这些不愉快的事情不会发生。但不幸的是，在他们占领东北、台湾的这些年来，他们带给了中国人民太多的伤害在美国的那些曰人，也带给美国人民太多的伤害”
这被看成是王恒岳的正式表态。
“伤害”一词和“为什么”这三个字成为了世界主要报纸，继“鸡蛋”之后最频繁出现的一个词汇。
美国《纽约时报》头版头条标出了三个醒目的黑体字：
为什么？
在下面的文章里如此写道：“当中国的总统先生问出‘为什么’的时候，曰本政斧却依旧没有任何反思，他们只是一味的指责美国或者中国当局的所谓的‘不作为’在中美两国几乎同时发生的对曰本的敌视态度，并不是偶然的，而是长期矛盾的积累，并最终无可避免的发生了，这是一个悲剧，却也值得所有人去反思”
这份《纽约时报》发行的当天，加利福尼亚州新当选参议员康威尔.s.皮特正在加利福尼亚大学伯克利分校进行演讲。
当他的助手把这份报纸交到他手里的时候，皮特匆匆浏览了下，然后举起这张报纸说道：
“孩子们，我们的朋友中国也行动起来了！曰本人在中国，同样也压缩着中国人的生存空间，剥夺着中国人的工作权利和土地！没有什么是比这更加卑劣的行径了。暴风雨既然来了，就让它来得更加猛烈些吧，彻底洗刷干净一切丑陋！”
中国人沸腾了，美国人也沸腾了。
排曰运动在中美两国同时进入到了一个**！
“为什么”和“伤害”，成为了排曰运动的口号。
在天津、在燕京、在河北，那些聚集在曰人居住区的示威群众，大声高呼着“为什么”、“我们不要伤害”的口号。大声疾呼政斧尽快驱逐在中国的所有曰本人。
这样高涨的势头让王恒岳的智囊团里的曰本人，和那些从曰本撤离到中国的铃木正广这些人也感受到了害怕。
对此，王恒岳对他们说道：“曰本人和曰本人是不一样的中国人里一样也有好人坏人，而对于你们，我认为你们是中国人的朋友，我会想方设法保护你们的”
大总统的话这才让这些曰本人放下心来
随后，抗议的浪潮终于失控了
几十个学生在为期数天的抗议中，渐渐失去了耐心，他们开始试图冲击贯口太浩的屋子，但遭到了贯口太浩和其家人的抵抗。
于是，这彻底激怒了学生们。
他们用石头砸向贯口太浩的窗户玻璃，大声叫着“凶手滚出来”！
当天夜里，几个自制的燃烧瓶向贯口太浩的屋子扔去，并迅速引发火灾，随着火势的蔓延，贯口太浩和他的家人，尽管知道外面充满了危险，但在火势的威逼下还是冲了出来！
然后，他们遭到了外面人群的殴打
消防队员迅速赶到，他们忙着救火，对正在遭到殴打的贯口太浩和他的家人却视而不见。
而那些在外围维持秩序的警察急得双脚乱跳，他们当然不是为了曰本人被打而急，而是为了这样的火灾。
一个上了年纪的警察不停地说道：“都说了小心火灾，小心火灾，你们这些后生怎么就是不听？不远处就是仓库，万一烧着了可怎么得了！”
学生们有些抱歉
殴打持续了十几分钟，然后那些学生一哄而散。贯口太浩和他的家人这才被送进了医院。
这就是继“牛盛贵事件”后的“贯口太浩事件”。而“贯口太浩事件”也引发了各个城市类似的事件。
事态有些失控了。
无论是在中国还是在美国事态开始失控。
那些坚决的排曰主义者红着眼睛，像被激怒了的公牛一样到处搜寻着曰本人，一旦曰本人落到他们的手里，将会面对非常悲惨的命运。
这迫使王恒岳也不得不警告自己身边为其效力的曰本人，尽量的减少外出，即便真的要外出，也一定不能暴露自己的曰本人身份。
随后，曰本政斧将中国和美国列为危险国家，并紧急与美国政斧商议撤离曰本人的事宜。而与中国政斧，因为战争已经断绝了外交关系，所以曰本政斧不得不委托英国方面出面斡旋。
王恒岳和他的政斧很快答应了曰本政斧的要求，但前提是人可以撤离，他们在中国的财产由于大多数中国人的反对，以及可能带来的变故而暂时不能撤离。
排曰运动，进入到了一个新的时期！
（未完待续）
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