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第445章 华山
牟尼发愿后，便开始修行大愿大欲伏魔功德成圣法。
先是他本身的三尸魔头，这个好说，剩下的三尊外魔，一尊好说，这普度慈航的恶念，正好算一尊，是痴魔，已经在此子母金光性中，化生成了“普度慈航”，可代“佛魔”。
圣火教合“三教圣义”，第二教义，乃是“耶教”，应该还有一尊“耶魔”，再来第三教义，来自波斯教原旨教义，所成“波魔”。
三魔合一，可堪代表“西方教”之大成。
正好可以和中原的“佛道儒”三教对抗。
有所同，有所异，外来和尚好念经。
许甲招魔之法，知悉耶魔，就是西方教的“魔鬼”。毕竟自己在阿美莉卡也呆过，座下还有黑人洪秀全这个“鱿教，儒教，耶教”，也是三教合一的全才。
倒是波斯教原旨教义，实在极端，本身就有些像是魔教教义。正好牟尼本身精通波教原旨教义。
当即两人参考三教，编定新的《圣火教义》《无量光明经》……
创造经典，正是“著书立传”，散发智慧之时。
当初仓颉创造文字，便有鬼神哭泣。
如今许甲两人统合此中教义，出自佛教，耶教，波教，却是挖其根基，属于“严重改变世界线”。
一时间，更有种种异象，这种异象，不在现实中可以看见，而是在法界之中。
由于西域都是大漠，都是小国寡民，没什么法度，虽说中原自古有丝绸之路，茶马古道之类的存在，可也并不在严格控制之中。
此时法界之中，便能见到种种怪物，有耶教怪物，也有波教怪物，更多是佛教怪物。
本地的鬼神，也一个个被驱动起来，要来扑杀此圣火教义于微弱之中。
一时天外天上，色界天中，有他化自在天统帅诸魔境中，有无量天魔，天魔王，天魔主，各路魔神，种种之类。
纷纷感应下界魔诏。
许甲写经之时，眼中便出现种种幻境，耳边出现种种声音。
一时思绪万千，受到无穷干扰，要写下光明，落笔却有所曲解，修正……
许甲都如此，更别说定光牟尼了，他本来就不是圣人，被许甲逼迫发愿，内心如何能有光明无量，反而无穷恣肆。
他落笔就更多私货了。
未济仙剑气极了，遁入法界，便生出无穷剑气，来了天使杀天使，来了魅魔杀魅魔，来了妙乐天女杀妙乐天女，来了六欲天魔杀六欲天魔。
果然如此下来，便好了许多，只是许甲叹息。
暗暗道：“难道真的需要圣人才能落笔无私，留给后人么？”
这些经文，依然难逃“宗教”之理，迷信之根，难以真正开民之智……
许甲想要一把火烧了重写，牟尼定光却道：“师尊，哪里有十全十美之事呢，经文不全，本就是应该之理，总该给后人留些事做吧。”
许甲摇摇头：“难成大事！”
却也没有毁去圣火教经典，圣火教主于是开始诏魔炼魔，许甲为之护法。
经过著书立传，万魔考验，他虽心智不曾完全过关，亦有所升华，很快就拘来了一尊耶魔，一尊波魔。
耶魔乃是扭曲耶教教理之魔，形如老神父，骑着黑山羊，抱着小男孩。
波魔则是光明之下的火魔，原始波教推崇“火供”，就是将异教徒烧死，甚至自己的信徒，也会坐火，以进入波教主神的神国之中。
三尊魔头，混同那金光蜈蚣的普度慈航，三魔渐渐合一，炼入子母金光性中，隐约之间，有无穷欲望，无穷愿望，善恶两端，佛圣贤明，都和魔头一般，魔头却慈眉善目，如同神佛圣贤一般。
定光牟尼体内三尸魔头勾摄阳神，他们的体系中没有除魔，之前走火入魔，也是三尸魔头作怪。
如今勾出魔头，这三个魔头，却都有不亚于他元神婴儿的实力，甚至借助着这些恶欲浊念，更加强大。
西方教派，除非那些恪守戒律的苦修派，基本都很难降伏三尸魔神，各种美好的品德，坚守难，堕落却很容易。
耶教的神父喜欢小男孩，耶教的修女也喜欢小男孩。
佛门的和尚白天接待香客，晚上香客接待，罗汉们棍子对着棍子，方丈将小沙弥当后宫，卖沟子的文学，在哪都不过时。
波教也基本情况相同，或者说全世界宗教的阴暗面都是如此。
圣火教主牟尼，既没得三教之精纯，此时却将三教之糟粕，混作一起来。
况且他本身，也不是什么好东西，不然也不会弄出四十七大盗同他一起烧杀抢掠，在西域作乱。
他自身从来就没有多少功德，业孽却是不少，至少走正统仙道成仙是不成的。
只是他修成了元神婴儿，又将“乾坤摩弄大法”修炼到了第二转，已经有了不可思议之力。
圣火种子火焰燃烧，驱逐一切黑暗，魔氛。
所谓的“明尊”，逐渐孕育出来，却是三头灭世明王的愤怒模样。
这三头明尊，仿佛缝合怪一般，既有耶教光明，又有佛教光明，更有波教原旨圣火教义光明。
三相光明，便带着灼热灭世之感。
那子母金光性舍利子，将这些魔头，恶念，全部吸收，亦将无穷欲念转化，使得三首明尊由虚化实。
牟尼定光虽心有念借助“疯魔”来试探许甲，可许甲面目清宁，未济仙剑悬浮左右，似乎下一刻就能将这个明尊杀死。
他只得大力降伏魔鬼，内魔外魔合一，甚至将圣火火种，子母金光性，乃至于地煞灵根宝树，合炼为一。
刹那间，地煞宝树变作纯金，圣火燃烧，上面的地煞果实，变成了七十二种宝石，珍珠，珊瑚，玛瑙，翡翠，玉石，蓝宝，红宝，碧玺，欧珀，象牙，犀角，玳瑁……
宝树之下，正是一位光明无量之尊，慈眉善目，刚刚的魔氛尽数转化。
那光明经，圣火教义，被其执掌，带领众生破开黑暗，走向无量光明。
渐渐光明内敛，牟尼起身，一动一念间，感受许多圣火教徒的信仰，祈祷。
这正是一门“神道”之术法。
许甲道：“成神不是高高在上，不是拥有力量……现在圣火的力量你也掌握了，就如你所说所愿，该去施行了。”
“会的。”牟尼定光感应着众生之念，不知道是不是被许甲箓法潜移默化了，又或许刚刚那魔道大法转移性情，又或者真的醒悟过来，总之他应答了下来。
“那便好。”
许甲道：“那就允你和火工头陀的金刚门，一并在绿洲传教，帮助我在西域建立这么一个文明之国，然后将教义传出去。”
“教主您呢？”牟尼认为自己做不大好，刚刚经典，大半部分是许甲编织的，他现在的行为像是在窃取果实。
“我得了天火，现在也与那都天烈火祖师的传承有缘法了，要去看看。”
这是许甲来此界的主要目的之一，这些时日，东一榔头，西一锤子，虽有些收获，却并非本来计划。
拿了圣火教自不知道多少年前从天帝处偷盗的天火，许甲已经有办法不用火工头陀的都天烈火传承，就能进入核心区域了。
“好好发展。”
留下这句话，许甲便御剑离开了西域。
从昆仑山至戈壁，再从戈壁到大漠，从草原往南，大地渐渐丰饶，人烟也稠密起来，熟悉的古城墙，古建筑越发多了起来，红尘之炁，亦在一些重镇城池的上空凝结，寻常清灵之人，碰也碰不得。
路上偶尔也有几个御剑飞行的剑仙，但都飞得比许甲低，速度也慢。
从高处俯瞰，一些灵山大川也多了起来，天地灵机亦深厚得多，神灵气息也偶有所见，都是些城隍之类的。
明朝朱元璋建国后，便大封了天下城隍，此前城隍神虽然也有，却没有这么普及。
现在圣火教都被许甲打废了，重改了教义，亦没有传到中原来，自然是还没到明朝。
甚至还没到元朝，约莫在南宋末年的样子。
宋太祖赵匡胤棍挑华山，和陈抟老祖下了一盘珍珑棋局，将华山输给了陈抟老祖，使得华山成了天下修行者的一个去处，陈抟老祖虽在华山开派，但并没有独占华山。
正是因为如此，华山鱼龙混杂，所谓华山派，其实不是具体某个道观，佛寺，而是这些道观佛寺的集合，各自派出代表，斗法，辩经，二者综合胜出，便出任华山派掌门，统领诸道观，佛寺。
不过由于正道该飞升的都飞升了，只余旁门左道，华山派渐渐便从陈抟老祖这一脉，挪移到了“都天烈火祖师”这一旁门手里。
都天烈火祖师虽然是旁门，但得了“火龙真人”部分道统，也不乏一代宗师之名，蹉跎了三百余年，也以旁门证天仙，飞升上界，成了火部灵官。
都天烈火祖师已经是华山派最后的体面了，他飞升后，旁门左道越发兴盛，渐渐便带了许多乌烟瘴气的邪道妖人，魔门弟子。
只是都天烈火祖师留下的传承，十八杆都天烈火旗，一葫芦都天烈火神鸦，以及都天烈火大法，都没有人有资格闯过难关，得到传承。
只当年传给几个弟子的都天烈火剑诀，流传了出去。
这些弟子各自争执，相约每十年比斗一次，争华山正统，继承道统，但又担心自己争不过，往往结交好友助拳。
此时又到了十年一度的华山正统争夺战，只是这次，不仅仅是华山派一堆旁门左道在闹，还多来了许多人。
周天神算子泥菩萨说，这次都天烈火祖师的传承必然出世，华山派当迎来大兴一次。
已经凋零的华山派才是好华山派，没有凋零的华山派。
于是这次，蜀山派，九华山地藏寺，五台山五台派，终南山楼观台，都派遣了人来。
他们也不是专门派人来抢夺传承，而是确实支持了当年华山派正统流落在外的弟子门人。
当年华山派凋零，各正派，借着“保存道统”的名义，可是收录了不少功法，神通，虽未涉及真传，可也算是正统入门道法，筑基正法。
反而华山派现在的人，都是一群旁门左道，没有几个是正经华山派道法筑基修炼的。
总之，诸派，都是来分一杯羹的。
都天烈火祖师飞升之时，并没有将外物一并飞升。
若论起宝物，大名鼎鼎的自然是十八杆都天烈火旗，这是烈火祖师晚年道法大成的证道之器，十八杆旗面上，记录了都天烈火祖师的功诀，剑诀，炼器，炼丹，神通……是最核心的传承。
除此之外，都天烈火祖师，还收集了一团南明离火，传闻炼成了一柄南明离火剑，乃是绝顶飞剑，只是在飞升的时候，都没有练成，如今最近华山霞光万丈，正是此剑成熟，要出世的时候。
至于“万鸦壶”，此壶才是都天烈火祖师的成名法宝，内里有数万火鸦，这些火鸦铺天盖地，能炼化一切，被烧死的人，精气神，都会被火鸦炼化，最终菁纯之后，反哺给烈火祖师炼化，使得烈火祖师飞升之时，听说有万年法力。
不过万年法力，雷劫也大，于是他又吐出了九千年法力，仅仅以千年法力飞升，反正法力没了，到了上界再修炼就是。
这一万鸦壶，谁拿到了，就等同于获得了九千年都天烈火祖师的法力。
至于其他宝物，比如“火枣灵根”，“金乌真羽”之类……倒也寻常。
单单守护都天烈火祖师的传承之物，便是九条生出元灵的火龙。
这火龙是都天烈火祖师修炼的“九龙升仙道”大法，九条护法神龙，是九种不同的天地真火所炼，既是神通，又算是法宝，甚至生了灵智，宛如真正的神龙。
九条火龙这次，也会真正脱困，从法术元灵，演变成为真正生灵。
总之就是这么一个情况。
等着许甲落在华山“玉女峰”的只是，看见这么多人，只能感慨一句：“好多人呀！”
(本章完)
先是他本身的三尸魔头，这个好说，剩下的三尊外魔，一尊好说，这普度慈航的恶念，正好算一尊，是痴魔，已经在此子母金光性中，化生成了“普度慈航”，可代“佛魔”。
圣火教合“三教圣义”，第二教义，乃是“耶教”，应该还有一尊“耶魔”，再来第三教义，来自波斯教原旨教义，所成“波魔”。
三魔合一，可堪代表“西方教”之大成。
正好可以和中原的“佛道儒”三教对抗。
有所同，有所异，外来和尚好念经。
许甲招魔之法，知悉耶魔，就是西方教的“魔鬼”。毕竟自己在阿美莉卡也呆过，座下还有黑人洪秀全这个“鱿教，儒教，耶教”，也是三教合一的全才。
倒是波斯教原旨教义，实在极端，本身就有些像是魔教教义。正好牟尼本身精通波教原旨教义。
当即两人参考三教，编定新的《圣火教义》《无量光明经》……
创造经典，正是“著书立传”，散发智慧之时。
当初仓颉创造文字，便有鬼神哭泣。
如今许甲两人统合此中教义，出自佛教，耶教，波教，却是挖其根基，属于“严重改变世界线”。
一时间，更有种种异象，这种异象，不在现实中可以看见，而是在法界之中。
由于西域都是大漠，都是小国寡民，没什么法度，虽说中原自古有丝绸之路，茶马古道之类的存在，可也并不在严格控制之中。
此时法界之中，便能见到种种怪物，有耶教怪物，也有波教怪物，更多是佛教怪物。
本地的鬼神，也一个个被驱动起来，要来扑杀此圣火教义于微弱之中。
一时天外天上，色界天中，有他化自在天统帅诸魔境中，有无量天魔，天魔王，天魔主，各路魔神，种种之类。
纷纷感应下界魔诏。
许甲写经之时，眼中便出现种种幻境，耳边出现种种声音。
一时思绪万千，受到无穷干扰，要写下光明，落笔却有所曲解，修正……
许甲都如此，更别说定光牟尼了，他本来就不是圣人，被许甲逼迫发愿，内心如何能有光明无量，反而无穷恣肆。
他落笔就更多私货了。
未济仙剑气极了，遁入法界，便生出无穷剑气，来了天使杀天使，来了魅魔杀魅魔，来了妙乐天女杀妙乐天女，来了六欲天魔杀六欲天魔。
果然如此下来，便好了许多，只是许甲叹息。
暗暗道：“难道真的需要圣人才能落笔无私，留给后人么？”
这些经文，依然难逃“宗教”之理，迷信之根，难以真正开民之智……
许甲想要一把火烧了重写，牟尼定光却道：“师尊，哪里有十全十美之事呢，经文不全，本就是应该之理，总该给后人留些事做吧。”
许甲摇摇头：“难成大事！”
却也没有毁去圣火教经典，圣火教主于是开始诏魔炼魔，许甲为之护法。
经过著书立传，万魔考验，他虽心智不曾完全过关，亦有所升华，很快就拘来了一尊耶魔，一尊波魔。
耶魔乃是扭曲耶教教理之魔，形如老神父，骑着黑山羊，抱着小男孩。
波魔则是光明之下的火魔，原始波教推崇“火供”，就是将异教徒烧死，甚至自己的信徒，也会坐火，以进入波教主神的神国之中。
三尊魔头，混同那金光蜈蚣的普度慈航，三魔渐渐合一，炼入子母金光性中，隐约之间，有无穷欲望，无穷愿望，善恶两端，佛圣贤明，都和魔头一般，魔头却慈眉善目，如同神佛圣贤一般。
定光牟尼体内三尸魔头勾摄阳神，他们的体系中没有除魔，之前走火入魔，也是三尸魔头作怪。
如今勾出魔头，这三个魔头，却都有不亚于他元神婴儿的实力，甚至借助着这些恶欲浊念，更加强大。
西方教派，除非那些恪守戒律的苦修派，基本都很难降伏三尸魔神，各种美好的品德，坚守难，堕落却很容易。
耶教的神父喜欢小男孩，耶教的修女也喜欢小男孩。
佛门的和尚白天接待香客，晚上香客接待，罗汉们棍子对着棍子，方丈将小沙弥当后宫，卖沟子的文学，在哪都不过时。
波教也基本情况相同，或者说全世界宗教的阴暗面都是如此。
圣火教主牟尼，既没得三教之精纯，此时却将三教之糟粕，混作一起来。
况且他本身，也不是什么好东西，不然也不会弄出四十七大盗同他一起烧杀抢掠，在西域作乱。
他自身从来就没有多少功德，业孽却是不少，至少走正统仙道成仙是不成的。
只是他修成了元神婴儿，又将“乾坤摩弄大法”修炼到了第二转，已经有了不可思议之力。
圣火种子火焰燃烧，驱逐一切黑暗，魔氛。
所谓的“明尊”，逐渐孕育出来，却是三头灭世明王的愤怒模样。
这三头明尊，仿佛缝合怪一般，既有耶教光明，又有佛教光明，更有波教原旨圣火教义光明。
三相光明，便带着灼热灭世之感。
那子母金光性舍利子，将这些魔头，恶念，全部吸收，亦将无穷欲念转化，使得三首明尊由虚化实。
牟尼定光虽心有念借助“疯魔”来试探许甲，可许甲面目清宁，未济仙剑悬浮左右，似乎下一刻就能将这个明尊杀死。
他只得大力降伏魔鬼，内魔外魔合一，甚至将圣火火种，子母金光性，乃至于地煞灵根宝树，合炼为一。
刹那间，地煞宝树变作纯金，圣火燃烧，上面的地煞果实，变成了七十二种宝石，珍珠，珊瑚，玛瑙，翡翠，玉石，蓝宝，红宝，碧玺，欧珀，象牙，犀角，玳瑁……
宝树之下，正是一位光明无量之尊，慈眉善目，刚刚的魔氛尽数转化。
那光明经，圣火教义，被其执掌，带领众生破开黑暗，走向无量光明。
渐渐光明内敛，牟尼起身，一动一念间，感受许多圣火教徒的信仰，祈祷。
这正是一门“神道”之术法。
许甲道：“成神不是高高在上，不是拥有力量……现在圣火的力量你也掌握了，就如你所说所愿，该去施行了。”
“会的。”牟尼定光感应着众生之念，不知道是不是被许甲箓法潜移默化了，又或许刚刚那魔道大法转移性情，又或者真的醒悟过来，总之他应答了下来。
“那便好。”
许甲道：“那就允你和火工头陀的金刚门，一并在绿洲传教，帮助我在西域建立这么一个文明之国，然后将教义传出去。”
“教主您呢？”牟尼认为自己做不大好，刚刚经典，大半部分是许甲编织的，他现在的行为像是在窃取果实。
“我得了天火，现在也与那都天烈火祖师的传承有缘法了，要去看看。”
这是许甲来此界的主要目的之一，这些时日，东一榔头，西一锤子，虽有些收获，却并非本来计划。
拿了圣火教自不知道多少年前从天帝处偷盗的天火，许甲已经有办法不用火工头陀的都天烈火传承，就能进入核心区域了。
“好好发展。”
留下这句话，许甲便御剑离开了西域。
从昆仑山至戈壁，再从戈壁到大漠，从草原往南，大地渐渐丰饶，人烟也稠密起来，熟悉的古城墙，古建筑越发多了起来，红尘之炁，亦在一些重镇城池的上空凝结，寻常清灵之人，碰也碰不得。
路上偶尔也有几个御剑飞行的剑仙，但都飞得比许甲低，速度也慢。
从高处俯瞰，一些灵山大川也多了起来，天地灵机亦深厚得多，神灵气息也偶有所见，都是些城隍之类的。
明朝朱元璋建国后，便大封了天下城隍，此前城隍神虽然也有，却没有这么普及。
现在圣火教都被许甲打废了，重改了教义，亦没有传到中原来，自然是还没到明朝。
甚至还没到元朝，约莫在南宋末年的样子。
宋太祖赵匡胤棍挑华山，和陈抟老祖下了一盘珍珑棋局，将华山输给了陈抟老祖，使得华山成了天下修行者的一个去处，陈抟老祖虽在华山开派，但并没有独占华山。
正是因为如此，华山鱼龙混杂，所谓华山派，其实不是具体某个道观，佛寺，而是这些道观佛寺的集合，各自派出代表，斗法，辩经，二者综合胜出，便出任华山派掌门，统领诸道观，佛寺。
不过由于正道该飞升的都飞升了，只余旁门左道，华山派渐渐便从陈抟老祖这一脉，挪移到了“都天烈火祖师”这一旁门手里。
都天烈火祖师虽然是旁门，但得了“火龙真人”部分道统，也不乏一代宗师之名，蹉跎了三百余年，也以旁门证天仙，飞升上界，成了火部灵官。
都天烈火祖师已经是华山派最后的体面了，他飞升后，旁门左道越发兴盛，渐渐便带了许多乌烟瘴气的邪道妖人，魔门弟子。
只是都天烈火祖师留下的传承，十八杆都天烈火旗，一葫芦都天烈火神鸦，以及都天烈火大法，都没有人有资格闯过难关，得到传承。
只当年传给几个弟子的都天烈火剑诀，流传了出去。
这些弟子各自争执，相约每十年比斗一次，争华山正统，继承道统，但又担心自己争不过，往往结交好友助拳。
此时又到了十年一度的华山正统争夺战，只是这次，不仅仅是华山派一堆旁门左道在闹，还多来了许多人。
周天神算子泥菩萨说，这次都天烈火祖师的传承必然出世，华山派当迎来大兴一次。
已经凋零的华山派才是好华山派，没有凋零的华山派。
于是这次，蜀山派，九华山地藏寺，五台山五台派，终南山楼观台，都派遣了人来。
他们也不是专门派人来抢夺传承，而是确实支持了当年华山派正统流落在外的弟子门人。
当年华山派凋零，各正派，借着“保存道统”的名义，可是收录了不少功法，神通，虽未涉及真传，可也算是正统入门道法，筑基正法。
反而华山派现在的人，都是一群旁门左道，没有几个是正经华山派道法筑基修炼的。
总之，诸派，都是来分一杯羹的。
都天烈火祖师飞升之时，并没有将外物一并飞升。
若论起宝物，大名鼎鼎的自然是十八杆都天烈火旗，这是烈火祖师晚年道法大成的证道之器，十八杆旗面上，记录了都天烈火祖师的功诀，剑诀，炼器，炼丹，神通……是最核心的传承。
除此之外，都天烈火祖师，还收集了一团南明离火，传闻炼成了一柄南明离火剑，乃是绝顶飞剑，只是在飞升的时候，都没有练成，如今最近华山霞光万丈，正是此剑成熟，要出世的时候。
至于“万鸦壶”，此壶才是都天烈火祖师的成名法宝，内里有数万火鸦，这些火鸦铺天盖地，能炼化一切，被烧死的人，精气神，都会被火鸦炼化，最终菁纯之后，反哺给烈火祖师炼化，使得烈火祖师飞升之时，听说有万年法力。
不过万年法力，雷劫也大，于是他又吐出了九千年法力，仅仅以千年法力飞升，反正法力没了，到了上界再修炼就是。
这一万鸦壶，谁拿到了，就等同于获得了九千年都天烈火祖师的法力。
至于其他宝物，比如“火枣灵根”，“金乌真羽”之类……倒也寻常。
单单守护都天烈火祖师的传承之物，便是九条生出元灵的火龙。
这火龙是都天烈火祖师修炼的“九龙升仙道”大法，九条护法神龙，是九种不同的天地真火所炼，既是神通，又算是法宝，甚至生了灵智，宛如真正的神龙。
九条火龙这次，也会真正脱困，从法术元灵，演变成为真正生灵。
总之就是这么一个情况。
等着许甲落在华山“玉女峰”的只是，看见这么多人，只能感慨一句：“好多人呀！”
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